Комментарий епископа Тракайского Амвросия, викария Виленской епархии по поводу высказываний в литовской прессе “архиепископа” ПЦУ Евстратия Зори

«Визит в Литву представителя украинской структуры Константинопольского Патриархата (ПЦУ) “архиепископа” Евстратия Зори, как гражданина многострадальной Украины, приехавшего поддержать своих ставших военными беженцами соотечественников, не нуждался бы ни в каких комментариях, если бы не его провокационные и вводящие в заблуждение общественность заявления в литовской прессе.

Достойно сожаления, что издания Delfi и 15min.lt сочли возможным опубликовать содержащие прямые нападки на Православную Церковь в Литве интервью, не предоставив нам при этом возможности ответить на обвинения. Это противоречит как принятым в Литве, так и во всем мире международным стандартам журналистской этики. Призываю вышеназванные издания к объективному и ответственному освещению событий, касающихся религиозных объединений. Раздуванию вражды на религиозной почве не должно быть места в литовском обществе.

Говоря об “архиепископе Евстратии” следует прежде всего напомнить, что собственно епископом он не является. Его рукоположение в священнический сан и посвящение в сан епископа являются недействительными, поскольку совершил их лишенный сана и отлученный от Церкви бывший митрополит Филарет (Денисенко). Таким образом, лже-епископ Зоря является с канонической точки зрения обычным мирянином.

В своих выступлениях в литовской прессе лже-епископ повторил весь набор пропагандистских обвинений, которые уже в течение двух месяцев звучат в наш адрес из уст ушедших в раскол священнослужителей: священники были уволены за осуждение войны, сама Церковь является инструментом Кремля, а на ответственные посты назначаются лояльные Москве люди. Даже наш многолюдный Крестный ход за единство Церкви и против войны на Украине был подвергнут сомнению - дескать, неискренне все это.

Все эти утверждения лже-епископа, мягко говоря, не соответствуют действительности. Священники были подвергнуты их правящим архиереем прещениям не за “осуждение войны” (как известно, митрополит Виленский и Литовский Иннокентий от имени Православной Церкви в Литве недвусмысленно осудил российское вторжение на Украину), а за раскольническую и антицерковную деятельность. Наша Церковь не московская и не российская, а литовская, все решения принимает местное священноначалие, поскольку связь с Московским Патриархатом является не административной, а канонической.

Отдельно остановлюсь на вопросе канонической юрисдикции, поскольку лже-епископ в интервью литовским журналистам заявил, будто Литва является канонической территорией не Московского, а Константинопольского патриархата (кстати, то же самое говорят и ушедшие в раскол литовские священники). Хотя более чем триста лет никто, в том числе патриархи Константинопольского Патриархата не оспаривали документ 1686 года, по которому Киевская Митрополия вошла в состав Московского Патриархата. И только политика последних лет современного Фанара (резиденция Константинопольского Патриарха) свидетельствует об обратном. Это есть искажение исторических фактов и документов, о чем РПЦ неоднократно заявляла.»